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Cosa
fanno gli insegnanti durante le vacanze estive? Dove vanno, come
impiegano il loro tempo, cosa dicono? Dopo aver lasciato i registri in
bell'ordine, deposti nelle segreterie didattiche, ed emesse le loro
"sentenze inappellabili" negli "infuocati" scrutini e nei consigli di
classe di fine giugno! Dove sono i prof d'estate? Adesso che le classi
sono vuote e i corridoi vivono "sovrumani silenzi e profondissima
quiete", adesso che la calura avvolge anfratti e attimi di scuola,
adesso che i pensieri volano liberi lungo le rotte del "dolce far
niente"!? A volte, sembra di scorgerli negli androni dei centri
commerciali a
scegliere t-shirt e costumi da bagno da mettere in valigia alla rinfusa
per l'imminente e "meritato" viaggio di piacere; o nelle pizzerie, di
sera, col fresco pungente della Montagna, a parlare di crociere e di
figli, e di scuola, "che la lingua batte, dove il dente duole!"...Angelo Battiato
Troppo è il
disordine in giro per il mondo. Troppa la confusione. Guardo il giro
del sole che sorge e della luna che tramonta e le stelle in cielo.
Penso: Ci vuole un Ordine puntuale. Un Ordine matematico. Ordine
geometrico. Ci vuole Ordine. Millimetrico! ... Un Ordine astrale.
Ordine celeste. Senza ritardi, senza permessi e senza proteste, e scuse
sindacali. Ci vuole un Ordine vitale, in universale conformazione! Ci
vuole un urgente nuovo ordine Mentale che metta in accordo le umane
cose!
Erano
anni che non mettevo un po' d'ordine nella vecchia cantina di
casa mia. A furia di conservare tutto s'era riempita sino
all'inverosimile e non c'era più spazio neanche per muoversi o per
cercare qualcosa. E chi si ricordava più delle tante cose che v'erano
conservate! C'andavamo di tanto in tanto, solamente per prendere il
vino dalla piccola botte, l'aceto dalla damigiana, o l'olio dalla
vecchia giara della nonna. Poi, per altro, quasi nessuno c'andava più,
nessuno ci metteva piede da tempo immemorabile. Ed erano tante, troppe
le cose accatastate alla rinfusa, con quel "vizio" che abbiamo sempre
avuto noi in famiglia di conservare tutto, "savva 'a pezza ppi quannu
veni 'u puttusu", soleva sempre dire mia mamma, forse per voler
"giustificare" questo nostro strano "vizio".
Noi ragazzi
della quinta C e quinta D, in quest'anno scolastico, stiamo
sperimentando un metodo alternativo di fare ricerche su autori e
personaggi storici o letterari: "le interviste impossibili". Quest'idea
nasce da una trasmissione radiofonica del 1973, dove uomini di cultura
fingono di intervistare "fantasmi redivivi", appartenenti ad un'altra
epoca ed è per questo che si definiscono interviste impossibili. Questo
modo di realizzare le ricerche ci ha entusiasmato, perché ci permette
di rendere "viva e vitale" una ricerca, in quanto anche noi siamo
partecipi in modo attivo, anzi "entriamo" anche noi nella ricerca, come
interlocutori del personaggio che intervistiamo. Così, intervistando...
Giacomo Leopardi ci è sembrato quasi di vivere nel suo "sabato del
villaggio", di vedere "l'Infinito" e i "veroni del paterno ostello"!
Questo nuovo modo di studiare ci piace, speriamo di continuare con
queste interviste e di vivere in epoche storiche lontane dalla nostra,
anche questo è un modo per arricchirci nel cammino della nostra
crescita scolastica.
Noi ragazzi
della quinta C e quinta D, in quest'anno scolastico, stiamo
sperimentando un metodo alternativo di fare ricerche su autori e
personaggi storici o letterari: "le interviste impossibili". Quest'idea
nasce da una trasmissione radiofonica del 1973, dove uomini di cultura
fingono di intervistare "fantasmi redivivi", appartenenti ad un'altra
epoca ed è per questo che si definiscono interviste impossibili. Questo
modo di realizzare le ricerche ci ha entusiasmato, perché ci permette
di rendere "viva e vitale" una ricerca, in quanto anche noi siamo
partecipi in modo attivo, anzi "entriamo" anche noi nella ricerca, come
interlocutori del personaggio che intervistiamo. Così, intervistando...
Katharine Hepburn, ci è sembrato quasi di girare tra gli studi
cinematografici di Hollywood! Questo nuovo modo di studiare ci piace,
speriamo di continuare con queste interviste e di vivere in epoche
storiche lontane dalla nostra, anche questo è un modo per arricchirci
nel cammino della nostra crescita scolastica.
“Il 25 aprile? La
festa della mamma”. Per fortuna non sono tutti così i giovani ma la 
Noi
ragazzi della quinta C e quinta D, in quest’anno scolastico, stiamo
sperimentando un metodo alternativo di fare ricerche su autori e
personaggi storici o letterari: “le interviste impossibili”. Quest’idea
nasce da una trasmissione radiofonica del 1973, dove uomini di cultura
fingono di intervistare “fantasmi redivivi”, appartenenti ad un’altra
epoca ed è per questo che si definiscono interviste impossibili. Questo
modo di realizzare le ricerche ci ha entusiasmato, perché ci permette
di rendere “viva e vitale” una ricerca, in quanto anche noi siamo
partecipi in modo attivo, anzi “entriamo” anche noi nella ricerca, come
interlocutori del personaggio che intervistiamo. Così, intervistando…
Emilio Salgari ci è sembrato quasi di vivere a Mompracen, insieme a
Sandokan! Questo nuovo modo di studiare ci piace, speriamo di
continuare con queste interviste e di vivere in epoche storiche lontane
dalla nostra, anche questo è un modo per arricchirci nel cammino della
nostra crescita scolastica.
Noi ragazzi
della quinta C e quinta D, in quest'anno scolastico, stiamo
sperimentando un metodo alternativo di fare ricerche su autori e
personaggi storici o letterari: "le interviste impossibili". Quest'idea
nasce da una trasmissione radiofonica del 1973, dove uomini di cultura
fingono di intervistare "fantasmi redivivi", appartenenti ad un'altra
epoca ed è per questo che si definiscono interviste impossibili. Questo
modo di realizzare le ricerche ci ha entusiasmato, perché ci permette
di rendere "viva e vitale" una ricerca, in quanto anche noi siamo
partecipi in modo attivo, anzi "entriamo" anche noi nella ricerca, come
interlocutori del personaggio che intervistiamo. Così, intervistando...
Edmondo De Amicis, ci è sembrato quasi d'andare a scuola con Enrico
Bottino! Questo nuovo modo di studiare ci piace, speriamo di continuare
con queste interviste e di vivere in epoche storiche lontane dalla
nostra, anche questo è un modo per arricchirci nel cammino della nostra
crescita scolastica.
Noi ragazzi
della quinta C e quinta D, in quest’anno scolastico, stiamo
sperimentando un metodo alternativo di fare ricerche su autori e
personaggi storici o letterari: “le interviste impossibili”. Quest’idea
nasce da una trasmissione radiofonica del 1973, dove uomini di cultura
fingono di intervistare “fantasmi redivivi”, appartenenti ad un’altra
epoca ed è per questo che si definiscono interviste impossibili. Questo
modo di realizzare le ricerche ci ha entusiasmato, perché ci permette
di rendere “viva e vitale” una ricerca, in quanto anche noi siamo
partecipi in modo attivo, anzi “entriamo” anche noi nella ricerca, come
interlocutori del personaggio che intervistiamo. Così, intervistando…
Louise May Alcott, ci è sembrato di vivere nella casa delle sorelle
March! Questo nuovo modo di studiare ci piace, speriamo di continuare
con queste interviste e di vivere in epoche storiche lontane dalla
nostra, anche questo è un modo per arricchirci nel cammino della nostra
crescita scolastica.
Della scuola si
parla per dire come dovrebbe essere e quello che
dovrebbe fare, dimenticando a volte di dire come veramente
è e che cosa ragionevolmente si può realizzare, considerate
tutte le sue vere condizioni. Forse è la natura stessa della
scuola a favorire questo modo di impostare i discorsi, a spingersi
costantemente, ingenuamente o maldestramente nel futuro e a
sottovalutare il peso della realtà . La scuola per statuto non può che
lanciare lo sguardo oltre l'ostacolo, lavora in funzione di chi
deve pensare al proprio avvenire ed è naturalmente proiettato verso il
domani. La scuola ha coltivato sempre l'ambizione di potere dire
che cosa possa e debba essere; purtroppo oggi, più di ieri, la scuola
non sarà come essa vorrebbe essere, ma come la vogliono gli
altri, come la vuole la sua amministrazione. Sono evidenti le
intenzioni di farne un'istituzione che replichi le scelte e i
comportamenti del mondo economico - aziendale, elevato con animo
subalterno a modello da imitare; è palese la volontà di piegarla alle
esigenze di una società che pratica largamente la competizione, la
discriminazione e la selezione sociale, la gerarchizzazione dei
rapporti umani e sociali e che irride ogni forma di sapere che non
abbia i crismi dell'immediata utilità.
L'aveva
espressamente richiesta Gesù quella cena, ieri sera, per "celebrare la
Pasqua insieme ai discepoli", come aveva detto. E aveva desiderato che
fossimo tutti presenti, per salutarci, uno a uno. Ma dove andava? Non
riuscivamo a capire! In quella casa non c'avevo mai messo piede, la
sala era buia, illuminata solo da alcune torce appese alle pareti, il
tavolo era lungo, massiccio, ben squadrato, così noi ci disponemmo in
doppia fila, con il Maestro al centro della tavolata. Nel primo
pomeriggio avevamo saputo che la stanza era stata accuratamente pulita
e sistemata dal padrone di casa, ma il Maestro non voleva nessun
estraneo quella sera alla sua mensa. Forse anche questo era un segno,
voleva dire qualcosa di importante solo a noi, ai suoi amici
prediletti. E c'erano tutti attorno a quel tavolo, Giovanni, Simon
Pietro, Andrea, Giacomo, Matteo, Tommaso e tutti gli altri; c'era
persino Giuda Iscariota, che stranamente sembrava pensare ad altro, era
visibilmente nervoso, quasi infastidito, aveva premura (ma di cosa!?);
c'ero persino io che proprio a quell'ora avevo uno dei miei soliti
impegni, ma quella sera non potevo mancare, non potevo "disubbidire" al
mio Maestro. 
Di quel
periodo mi sono rimasti i ricordi legati a quelle fantastiche
foto di gruppo, dove visini di adolescenti, sorridevano ignari della
vita e del loro futuro. Qualche volto, ormai, purtroppo è andato via
per sempre. Ti ritrovi a pensarlo con una stretta al cuore. Era quello
magrissimo, con una massa di capelli neri dal taglio non identificato,
ricordo il suo giubbino di una tonalità scura di azzurro. Dopo gli
esami di Stato un mattino non si è più svegliato. Ciao dolce compagno
di scuola, è strano come i sentimenti ti frustano il cuore anche dopo
tanto tempo; ecco riemergere la ragazzina fra i banchi di scuola.
"Compagno di scuola, compagno di niente, ti sei salvato dal fumo delle
barricate? Compagno di scuola, compagno per niente, ti sei salvato o
sei entrato in banca pure tu?". Non poteva esserci brano migliore se
non quello di Venditti per descrivere il mio stato d'animo. Quando,
ritornando indietro nel tempo, mi ritrovo seduta nella mia
sedia, davanti al mio banco personalizzato di disegnini e frasi dei
Pink Floyd, pezzi di muro stilizzati con la matita e ali di gabbiano
che spiccano il volo da quel colore verde marcio per finire nella città
dolente con il "sommo" Dante, mio amico amatissimo, ...
Catanese, 38 anni,
medico specialista in chirurgia del fegato, delle vie biliari, del
pancreas e in trapianti di fegato, Luana Ricca si è suicidata lo scorso
29 dicembre. Aveva studiato a Roma ed a Parigi, dove, per anni, ha
lavorato con successo. Avendo deciso di ritornare ed operare nella sua
terra, aveva trovato le porte sbarrate. Una possibilità in un ospedale
sui monti dell’Abruzzo, a Sulmona, per fare endoscopie digestive. Lei,
con qualificanti stages a Londra, a Barcellona e a Parigi, con più di 4
anni di esperienza nel primo centro francese di trapianti di fegato e
di chirurgia epato-biliare, il Centre hépatobiliaire – Hopital Paul
Brousse – Assistance publique hopitaux de Paris e più di 1500
interventi chirurgici (di cui 2/3 da primo operatore) limitata a fare
endoscopie digestive a Sulmona. Mesi di lavoro difficili e
mortificanti, oppressa da un sistema che non le ha permesso di
esercitare il suo talento. Delusione, rabbia, amarezza e motivata
frustrazione hanno finito con il prendere il sopravvento,
determinandola al triste epilogo.
Si era
nell'aprile del millenovecentosettanta. Avevo lasciato a Trento per
qualche giorno i miei amici di via San Bernardino ed i miei allievi
dell'ITI Buonarroti per recarmi a Padova. Un paio di mesi dopo essermi
laureato, avendo saputo che sarei andato da lì a non molto ad insegnare
a Trento, avevo indirizzato la mia domanda per sostenere gli esami di
concorso (allora era praticamente tale) per conseguire l'abilitazione
all'insegnamento di FSPP (filosofia, storia, pedagogia, psicologia) al
Provveditore agli studi di Padova. Arrivato nel pomeriggio del giorno
prima dell'esame scritto trovai subito una pensione al centro, non
molto distante dall'Istituto femminile sede dell'esame (allora le
scuole tecnico-professionali andavano per sesso). La mia prima ovvia
preoccupazione fu quella di provare il percorso dalla pensione alla
scuola, per non avere sorprese l'indomani sui tempi di percorrenza
necessari per essere presente prima delle ore otto nella sede d'esame.
Il percorso era agevole, anche se bisognava percorrere tre o quattro
brevi tratti di strade diverse.
Dicono di un
uomo che nelle notti di plenilunio cammina in solitudine
nel deserto, guarda il firmamento e parla di verità. Un uomo che gioca
con le stelle in compagnia dei lupi e governa serpi e armenti, lungo
filari d'infinito. Un uomo che conosce tutte le speranze e le
tentazioni del mondo, che sa leggere le vie segrete delle passioni
umane, che ha appreso nel tempo della sua giovinezza le beatitudini
della vita. Molti lo conoscono come l'Abate, l'Eremita, l'Anacoreta,
l'Asceta. Per noi è solamente Antonio, il Grande. Per tutti è un amico,
una guida, un maestro. Sant'Antonio Abate. Ha scelto per la sua vita,
la solitudine, l'isolamento, il silenzio. Nelle grotte del deserto
dell'Africa ha tutto il suo mondo. Una vita di sacrificio e di
preghiera, di fatica e di meditazione, di rinunce e di raccoglimento. E
di ricerca. Per capire il mondo ha scelto di "uscire" dal mondo, per
conoscere la Verità ha rinunciato alla verità degli uomini, per sapere
il segreto della vita ha rifiutato tutto dalla vita. Antonio, un uomo
alla ricerca della Verità. E Antonio è un fiume di sapienza e santità
in un oceano di silenzio. E parla con il linguaggio dell'infinito ...
I pastorelli
del presepe sono come gli scolari, aspettano un intero
anno, per potere "respirare". Gli uni e gli altri aspettano il tempo
del Natale, chi per "lavorare", chi per "riposare"! Gli uni dormienti,
riposti negli scaffali della nonna, aspettano impazienti che qualcuno
della casa li risvegli e li metta in bella mostra, ripuliti,
rassettati, a ridare vita e forma a quella santa notte di Betlemme,
quando "l'ineffabile Dio di Abramo e di Isacco" onora la promessa
secolare di dare un nome e un volto a Suo figlio, al "Figlio d'Uomo".
Gli altri affaticati, dopo tre mesi di duro lavoro quotidiano,
aspettano le attesissime vacanze natalizie per... alzarsi tardi la
mattina e fare colazione a mezzogiorno! Ma andiamo con ordine,
cominciamo dal presepe... 
Lungo la
trazzera che porta nel mio piccolo podere, l'altro giorno,
incontrai una bella ragazza che cantava: "L'amore è un desio che vien
da core / per abbondanza di gran piacimento; / e li occhi in prima
generan l'amore / e lo core li dà nutricamento". Accaldato, mi
soffermai un poco, in cerca di riposo e di frescura, e chiesi con
riguardo alla ragazza di chi fossero quei versi così pieni di
trasporto, e lei, tutta sorpresa della mia ignoranza, mi rispose, "Ma
son del Notaro! Son di Jacopo nostro!". "Jacopo!? E chi è costui?",
ribattei tutto perplesso. Jacopo da Lentini, "poeta raffinato e assai
gentile", è stato il
maggior esponente della "Scuola Siciliana", fiorita nel XIII secolo
presso la corte di Federico II di Svevia, ed è considerato il
caposcuola dei poeti e dei rimatori siciliani, e l'ideatore del
sonetto. E al "Notaro", come lo chiamava il sommo Dante nella "Divina
Commedia" e nel "De vulgari eloquentia", si deve la nascita della
lingua volgare e della lirica italiana. Scrisse la raccolta poetica,
"Rime e sonetti", e gli sono attribuiti 16 canzoni e 22 sonetti,
scritti tra il 1233 e il 1241.
Quest'anno
ricorre il 35° anniversario del terremoto del 1980. All'epoca, io ero
un adolescente ingenuo e spensierato. Stavo seguendo in TV un incontro
della seria A di calcio in un bar del mio paese, quando si verificò una
delle catastrofi che più si sono impresse nella memoria storica e
nell'immaginario collettivo delle popolazioni locali. Oggi ci siamo in
qualche misura ridotti a rimpiangere e idealizzare il tempo vissuto
prima del maledetto 23 novembre 1980. Un giorno orribile che, per una
sorta di strano ed automatico meccanismo di rimozione inconscia, si
tende quasi a derubricare dal calendario. Ma per le popolazioni che
subirono la furiosa e devastante forza tellurica della Natura (non
senza una correità politica e morale ascrivibile agli esseri umani), è
una data impregnata di ricordi strazianti, di risvolti psicologici ed
emotivi che hanno segnato intere esistenze personali. 
La scuola
scandisce il tempo "beato" della normalità. Con l'inizio delle lezioni
ricomincia il "normale", il "consueto", "l'ordinario", il "solito", il
"già visto". Ritorna la scuola e le mattine pullulano di bambini con lo
zaino in cerca di merendine e di pennarelli colorati, le strade si
riempiono di macchine che cercano d'arrivare in tempo per "scaricare" i
pargoli ai cancelli scolastici, le città si ingolfano di vita e di
smog! Anche le case, che poco tempo addietro erano piene di teli mare e
t-shirt personalizzati, si inondano di libri, di cartelle e di diari
alla moda. Dimenticato è il mare e il "sapore di sale"; dimenticato è
il gusto della granita alle mandorle, anche se giù in Sicilia il caldo
è ancora torrido e invidiabile. La televisione torna ad essere fedele
compagna delle lunghe serate "casalinghe", e le chat di facebook
diventano "caldissime" e intasate, anche se oramai "domina" whatsApp
per le comunicazioni veloci e immediate, anche tra colleghi!
12 settembre 2013. Una calda e normale giornata di fine
estate. Ma è
anche un giorno particolare. Inizia, infatti, proprio quel giorno, il
nuovo anno scolastico 2013/14. E, come tutte le cose che iniziano,
viene vissuto da tutti, dirigenti, docenti, genitori e alunni, con una
buona dose d'ansia e d'emozione. Ma è anche il giorno del suo 50°
Compleanno! Un giorno e un anno speciale, quindi. Il quinto "fuori
sede", che festeggia da solo, lontano dalla propria terra e dai propri
affetti. E in quel giorno, nella sua città, si svolgono pure i solenni
festeggiamenti dedicati alla Madonna, una ricorrenza molto sentita e
partecipata, una tradizione dal profondo significato religioso e
culturale per l'intera comunità. Ma in quell'ormai fatidico 12
settembre viene celebrato anche il matrimonio di due suoi cugini, che,
per l'infausta coincidenza con l'avvio delle lezioni, a malincuore, ha
dovuto rinunciare!
L'estate, si sa, è
tempo di riposo, di conversazione ... e di ricordi!
Con gli amici, in un bar, davanti una buona granita, ma anche in
famiglia, di sera, soprattutto in veranda, "gustando" un frizzante
venticello estivo e una fresca bibita dissentante ... E in una sera
d'agosto, "contornati" dal fresco e dalla bibita, e illuminati da un
quarto di luna, con la giusta atmosfera, Agostino, il nipote, durante
un appassionato dialogo con Agostino, il nonno, a parlare e a ricordare
il bel tempo che fu, viene fuori ... una vera e propria "intervista"
sui ricordi di gioventù, ma soprattutto sulla Seconda Guerra Mondiale,
vissuta e combattuta dal nonno Agostino, come soldato del "Regio
Esercito Italiano". E quella sera il nonno, come un fiume in piena, ha
rievocato tanti momenti tristi, aneddoti ed episodi vissuti in prima
persona nel corso del conflitto mondiale, da Padova a Genova, dalla
Francia a Roma. E come un vero "inviato di guerra", con il taccuino
alla mano, Agostino, il nipote, ha annotato accuratamente tutti i
ricordi, le sensazioni, i sentimenti, e le paure del nonno in guerra.
Sono bastate poche parole e tante lacrime da asciugare, per riannodare
i fili della memoria e della gioventù passata, le immagini sbiadite dal
tempo, i nomi dei compagni caduti, i bombardamenti, la partenza, il
ritorno ...
Lo incontravo spesso, per le vie di Misterbianco, nei
lunghi pomeriggi di domenica, mentre passeggiava con il suo
inseparabile amico poeta Turi Scordo. Così conobbi Ignazio Buttitta, il
viso asciutto, simpatico, espressivo, l'abito perennemente scuro e il
suo caratteristico e immancabile berretto "alla siciliana". Lo
inseguivo con gli occhi, lungo lo "stradone provinciale" (via
Garibaldi), tutte le sante domeniche d'inverno, poi raggiungeva i
pisòla do' Monumentu, (Piazza Mazzini), e lì, sempre con l'inseparabile
amico Turi Scordo, si fermava sotto i possenti eucalipti dell'antica
piazza cittadina. E li vedevo parlare e parlare... Ricordo che
scrutavo,
con giovanile curiosità, il loro modo di gesticolare, ardente e
gioioso, gridando, quasi, in un siciliano arcaico e a me sconosciuto;
dopo, beatamente, si sedevano su una panchina e continuavano i loro
inestricabili ragionamenti. Finché una domenica mi avvicinai e con una
scusa banale chiesi a Turi Scordo di cosa stessero discorrendo: "di
Carnevale", fu la risposta, tagliente e repentina. "Di Carnevale!?",
replicai io. "Si, della festa più bella e più importante del popolo
siciliano. E questo è un amico speciale, il poeta e compagno Ignazio
Buttitta!". Iniziarono così i nostri interessantissimi incontri...
pieni
di ricordi, di poesia e di Sicilia ...
A lanciare
l'allarme è il cuore di una mamma d'eccezione, la nostra
cara collega Anna Marisa Benintende, insegnante all'I. C. "Italo
Calvino", di Catania. «I giovani siciliani sono un portento, sono una
forza della natura! Non possiamo permettere che abbandonino la nostra
terra!». Ma, ahimè, sono oramai troppi i giovani siciliani che per
lavoro o per ventura vanno via, irrimediabilmente, dalla nostra isola,
lasciando un vuoto incolmabile, purtroppo! È il caso di sua figlia,
Costanza Scalia, una giovane artista siciliana. Proveniente dal Liceo
Classico "N. Spedalieri" e dall'Università degli Studi di Catania, e
diplomata a Bologna alla BSMT (Bernstein School of Musical Theatre),
diretta da Shawna Farell, Costanza ha già al suo attivo molta "gavetta"
presso l'Ente Lirico Teatro Comunale di Bologna, il Piccolo Teatro del
Baraccano di Bologna, il Casinò di Sanremo ed in molti altri teatri
nazionali. 
E
all’improvviso la scuola ti casca dal cuore. La scuola che hai
frequentato, magnificato, osannato; a cui hai creduto e dedicato inni e
lodi, gioie e dolori, e gli anni migliori della tua vita,
all’improvviso ti sembra vuota e spoglia, misera e maligna. Nuda di
vita e di futuro, povera di spirito e di speranza, malevola e
incomprensibile dentro. A tratti nemica. Inservibile. Un ciclo
ossessivo e ripetitivo, giorno dopo giorno, anno dopo anno.
Inconcludente. Un ciclo dei vinti. Quelle aule, un giorno piene di
ragazze e ragazzi, diventano una fila incessante di casermoni vuoti,
buoni solo per addossare cataste di legname e ferraglie imbrattate di
polvere e chili di fuliggine. Quegli interminabili corridoi pieni di
luce e di voci fanciulle, corsie fradice catramate di muffa e di noia,
peggio di corsie d’ospedali. Quei campanelli che annunciavano ore di
studio e d’allegria, inservibili sbadigli di somari malconci e
sonnecchianti.
Il 13 giugno
1946, Sua Maestà Re Umberto II lasciava l’Italia perché
"Improvvisamente, questa notte, in spregio alle leggi ed al potere
indipendente e sovrano della magistratura, il governo ha compiuto un
gesto rivoluzionario, assumendo, con atto unilaterale ed arbitrario,
poteri che non gli spettano.." Quest’anno, 2014, ricordo che sono
trascorsi 68 anni da quel "gesto" che Re Umberto II ebbe a definire
"RIVOLUZIONARIO".
Quassù, proprio
sotto casa mia, nei pressi del ponte sul fiume Mella, esiste un’antica
chiesetta dedicata a San Giacomo al Mella, situata lungo l’antico
“decumano massimo” della città, in direzione di Milano. Di origine
molto antica, la chiesa faceva parte di un ospizio, gestito da una
comunità di frati, demolito dopo la sua soppressione, nel corso
dell’Ottocento. La chiesa è conosciuta, soprattutto, per l’abside
esterno, in stile romanico, ben visibile lungo la trafficata via
Milano, in corrispondenza del collegamento con la tangenziale ovest. La
facciata è a capanna, con oculo al centro e portale d’ingresso molto
originale, decorato da una lunetta, affrescato durante la reggenza dei
Canonici di Sant’Antonio, contenente riferimenti ai Templari. Anche in
Sicilia esistono molti edifici sacri dedicati a San Giacomo, il cui
culto si diffuse nell’isola subito dopo la conquista dei Normanni, tra
il XII e il XIV secolo, come si desume dalle molte chiese dedicate al
Santo in quell’epoca e ubicate ad Agrigento, Partinico, S. Filadelfo
Marina (Acquedolci), Messina, Licata, Comiso, Capizzi e Castronovo di
Sicilia. 
Il
Peso della Verità di Adriano Di Gregorio
Essere
soli è una condizione o una necessità? Un desiderio o una condanna? Un
piacere o una sciagura? Un dono o una sventura?
A
volte rivedo come in un film certi volti, espressioni e accenti, luoghi
e fatti, come al rallentatore, una moviola a ritmi cangianti. Si era
nell'aprile del Settanta a Trento. 
Finita la
seminagione, la sìmina, 'u zu Carmine, per gustare appieno il merita
riposo, decise di passare una bella domenica in compagnia della
famiglia del suo amico 'Gnaziu. Così, la sera del Sabato, 'na sirata,
le due famiglie si ritrovano insieme nella casa do' zu Carmine per
preparare il pranzo della domenica. Ma già quell'occasione era buona
per passare una serata insieme e cenare in allegria. Così 'Gnaziu fece
entrare Titina, la sua cagnola preferita, dalla porta adiacente alla
stalla di Ciccineddu, che già l'aspettava con impazienza; la cagnola
entrò latrando festosamente nella stalla e stette in compagnia del
giovane asino. Poi, 'u zu Carmine e 'Gnaziu, salirono per la scala di
legno interna e arrivarono al primo piano dove vi erano già le due
famiglie riunite.
Mi chiamo
Andreas e da quando sono nato vengo addestrato per diventare un pezzo
della macchina da guerra che è l’esercito spartano. La mia vita
appartiene allo Stato sin dal suo inizio, sono destinato a mantenere
nel tempo la potenza della mia città insieme a tutti gli altri
abitanti, ognuno per il suo ruolo sociale, ognuno uguale a tutti gli
altri, ognuno annullato a se stesso. Lavato col vino sin dalla nascita,
non ho mai bevuto il latte di mia madre, allevato come tutti
all’oscurità, sempre uguale per tutti e per tutta la vita, il cibo che
desidero devo procurarmelo rubando furbescamente e senza farmi beccare
altrimenti verrei punito. Sono stato punito tantissime volte,
nonostante l’addestramento durissimo, a volte crudele, cui mi hanno
sottoposto fin dalla nascita, non riesco ad essere come gli altri. 
L’altro giorno, all’improvviso, è entrato in classe il nostro professore d’Italiano con il volto trafelato e le mani tremanti, s’è seduto in cattedra, lentamente, e dopo aver fatto scivolare le lenti, si è nascosto per lungo tempo il viso con le mani, poi, quasi di scatto, si è alzato in piedi e, con voce calma, ha sussurrato: “
L'altra notte, in
sogno, ... sono ritornato a Petralonga! A contemplare,
in una meravigliosa giornata di sole siciliano, quell'antica e sperduta
"pietra miliare" del mio paesello nebroideo. Sono ritornato indietro
...
ad ammirare Petralonga, estasiato di luce e di calore, senza nessun
timore, ma anzi, in quel luogo ameno, e a me caro, mi sono sentito al
sicuro e protetto, consapevole di "gustare" la stabilità di quella
roccia, testimone del tempo e della storia.
E
venne il tempo della semina, vinni lu tempu di la sìmina. Dopo le
abbondanti piogge di fine novembre e di dicembre, il cielo, finalmente,
si era rasserenato, allatinatu, e 'u zu Carmine, alzatosi di buon
mattino, fici 'a matinata, dopo aver preparato le vettovaglie, li
pruvisti cu lu cumpanàticu, che dovevano servire per un paio di giorni,
e salutato i suoi cari, scese nella stalla, diede una zolletta di
zucchero al suo fedele amico, Ciccineddu, gli mise il serraglio e lo
condusse alla biviratura della vicina Gebbia. Poi, ritornato a casa,
gli mise il basto, 'u varduni, le sacche, 'i vettuli, con i
rifornimenti di vettovaglie, e caricò due sacche di frumento, 'u
frummentu, che dovevano servire per la semina, 'a sìmina. 
‘U zu Carmine
volle "dedicare" un paio di giorni al suo vigneto in contrada "Lastra".
‘U zu
Carmine, con il suo fedele e giovane asino Ciccineddu si recarono nella
vicina contrada "Vaccaro", che si trovava proprio sotto il cimitero del
piccolo paese nebroideo. Prima però passarono dalla biviratura, vicina
al cimitero, dove i due compari bevvero un bel "sorso" d’acqua fresca,
e ‘u zu Carmine riempì le brocche, i bùmmuli, che si era portato
dappresso per avere acqua fresca tutto il giorno. L’acqua, che
fuoriusciva dallo "sgriccio" e che si riversava nella biviratura,
proveniva dalla timpa Abate, sovrastante il paesino do’ zu Carmine.
Arrivati nella zona di Vaccaro, ‘u zu Carmine scaricò dalla groppa di
Ciccineddu l’aratro di ferro che si era portato per arare
l’appezzamento di terra.
Dopo il diluvio
di ieri notte, stamattina il cielo sfoggia una lama calda di un azzurro
accecante. All’orizzonte un mare liscio come l’olio; e la
campagna: tutto un verzicare di erbette improvviso e
inopinato. Una rivalsa illusoria? Può darsi. Mi basta per illudermi
questa farfalla che mi sta davanti impettita posata su un filo d’erba
con le ali tese in alto come a sfidare il padreterno.
C’è
una strana agitazione, questa sera, tra le fronde, e anche nelle nuvole
del cielo. 
Suona la sveglia.
Inizia un altro giorno faticoso di lavoro.
Quella pendula
luce, tra le grate della stanza, riassumeva per un po’ un’immagine
gioiosa d’Antonio Gramsci. L’ho incontrato così, una sera di novembre,
mentre fuori infuriava la tempesta, davanti un tavolaccio e un lume ad
olio, intento a prendere appunti “che ne vale la pena”, e di continuo
mi bisbigliava, “adagio… adagio”, per non essere sentito dai suoi
“solerti” secondini. E intanto la pioggia continuava a scricchiolare
dalle inferriate della sua nuda cella, dove un regime sordo alla
ragione e alla libertà, a modo suo, lo voleva eclissare per sempre. Ma,
per nostra fortuna, con lui non ci riuscì. Antonio Gramsci, politico,
filosofo, giornalista, linguista e critico letterario, nato a Ales, il
22 gennaio 1891, è sicuramente tra i più importanti e originali
pensatori del XX secolo. Nel 1921, a Livorno, fu tra i fondatori del
Partito Comunista d’Italia e nel 1926 venne incarcerato dal regime
fascista. Nel 1934, in seguito al grave deterioramento delle sue
condizioni di salute, ottenne la libertà condizionata e fu ricoverato
in una clinica, dove passò gli ultimi anni di vita. Morì a Roma il 27
aprile 1937. In una lettera dal carcere, così scriveva a sua mamma,
«Non ho mai voluto mutare le mie opinioni, per le quali sarei disposto
a dare la vita e non solo a stare in prigione [...] vorrei consolarti
di questo dispiacere che ti ho dato: ma non potevo fare diversamente.
La vita è così, molto dura, e i figli qualche volta devono dare dei
grandi dolori alle loro mamme, se vogliono conservare il loro onore e
la loro dignità di uomini»
E
finalmente venne il tempo della vendemmia! La vigna do’ zu Carmine,
ubicata vicino al paese nebroideo, in contrada 
E venne il tempo della
raccolta delle mandorle, in contrada “Ciappe”, e siccome il lavoro era
lungo e faticoso, ‘u zu Carmine, insieme a Ciccineddu, e ‘Gnaziu, con
sua moglie, il loro primogenito, e Titina, si trasferirono, per un paio
di giorni, in campagna. La “chiurma”, arrivata alle Ciappe, dopo aver
rassettato la casotta, si diede da fare per preparare il lavoro di
raccolta, ma prima, Gaetano, il giovane figlio do’ zu Carmine con il
primogenito di ‘Gnaziu, insieme a Ciccineddu e a Titina, si avviarono
alla fontana, vicino al fiume, per dissetarsi e riempiere i bùmmuli e
le brocche. Ciccineddu venne lasciato libero di brucare l’erba, mentre
Titina, scodinzolando con gioia, “sorvegliava” l’intera compagnia. Il
terreno delle Ciappe, che si dipartiva dal piccolo torrente e
costeggiava il fiume fin sopra la casotta, era quasi interamente
ricoperto da alberi di mandorlo, poi vi era qualche filare di
pergolato, ed infine degli alberi di fico e di pero.
Quel sabato
mattina, giorno d’apertura della caccia, nel paesino nebroideo, la vita
cominciò molto presto. ‘Gnaziu salutò la moglie Santa, e con Titina, la
sua cagnola preferita, si avviò verso l’abitazione do’ zu Carmine. Era
equipaggiato di tutto punto per andare a caccia nella contrada delle
“Ciappe”, al tracollo aveva lo zaino con le provviste, ‘a sacchina,
alla spalla destra teneva il fucile, ‘a scupetta, con la cartucciera
piena di cartucce che egli stesso aveva preparato, e accanto aveva
Titina, la sua immancabile “amica” cagnetta. Arrivato nell’abitazione
do’ zu Carmine, lo trovò già pronto per la nisciuta, la prima battuta
di caccia della stagione. Anche Ciccineddu era pronto, aveva già messo
il serraglio, ‘u capizzuni, il basto, ‘u varduni, le sacche, ‘i
vèttuli, il vettovagliamento che doveva servire per l’intero fine
settimana.
Questa è la
storia di uno di noi, di un uomo nato in un piccolo paese della
Sicilia, di un giovane di 29 anni che aveva tante idee e tanti sogni,
tutti infranti da una morte assurda e crudele, nel lontano marzo del
1961. Un terribile incidente mortale avvenuto in terra forestiera, in
Germania, dove il giovane era emigrato in cerca di lavoro e di fortuna,
per poter sostenere la sua famiglia, una giovane moglie e due bambini,
che aveva lasciato a Mirabella Imbaccari, in provincia di Catania.
La prima
donna è sempre a dare ordini. Pur di ottenere le poltrone su cui
affondare il lato B, sfoggia ed elargisce ad uomini e donne le
proprie doti "altamente culturali e formative", il tutto dietro un velo
di apparente cordialità e sorrisi effetto paresi. Il suo viso è il
risultato dei miracoli chirurgici a cui la stessa si è sottoposta
perché la propria età non sia aperta al pubblico. I dipendenti e la
gente comune per lei sono solo l’appendice, il sottobosco dell’umanità.
La nobildonna frequenta soltanto locali e posti raffinati e l’élite,
che l’adula inondandola di complimenti per l’eleganza e per il nuovo
colore di capelli, mentre in sua assenza la deride perché si è
rifatta, la denigra per la sua prepotenza, oppure perché tratta
gli impiegati come schiavi, incurante dei loro problemi personali.
Incontrai il
presidente Abrahm Lincoln, a Gettysburg, in Pennsylvania, in occasione
dell’inaugurazione di un cimitero per i soldati dell’Unione morti nella
famosa battaglia di Gettysburg, nel 1863, durante la Guerra di
Secessione americana. Le poche parole scelte da Lincoln, quel
pomeriggio, in quella triste occasione, risuonarono lungamente
attraverso la nazione e la storia, sconfiggendo la predizione fatta da
lui stesso che "il mondo non le annoterà, e non sarà ricordato a lungo
quello che diciamo qui". Dopo quel memorabile discorso, ritenuto essere
uno dei più grandi della storia, m’avvicinai timidamente al presidente
che, stanco ma soddisfatto, mi lasciò, bontà sua, una significativa
"traccia" di quell’incontro… E con il solito vezzo oratorio, mi disse, «
C’era una volta un
contadino d’un paese dei Nebrodi che, "sceso" nella Piana di Catania,
dopo varie ricerche, si comprò un appezzamento di terra dove vi erano
molti alberi d’ulivi e d’aranci. Si era talmente appassionato a quel
terreno che, con la sua fiammante “Lambretta 125”, quando poteva, vi si
recava per coltivarlo, usufruendo dell’acqua fornita dal Consorzio di
Bonifica, s’era comprato, perfino, un piccolo trattore di “sette
cavalli”, per ararlo, dissodarlo e diserbarlo. Volendo assicurarsi che
il campo avesse sempre acqua a sufficienza per abbeverare gli alberi,
fece approntare nel mezzo del giardino un serbatoio d’acqua, un piccolo
invaso, da poter contenere sia l’acqua del Consorzio, che l’acqua
piovana. Inoltre, ebbe l’idea di piantare, ai lati del laghetto,
quattro palme, per abbellire l’ambiente circostante e, nello stesso
tempo, "fare ombra".
Da
bambina ho conosciuto un'insegnante il cui marito (per fortuna, da
decenni ex marito e ormai anche ex vivo) era un uomo assolutamente
inutile. Lei si sbatteva dalla mattina alla sera: cattedra completa in
un istituto superiore, alcune ore in una scuola parificata, lezioni
private a casa (e in mezzo, naturalmente, la cura della famiglia, i
compiti da correggere, lo studio e l'aggiornamento costante, la lezione
da preparare per l'indomani fino all'ultimo giorno di
insegnamento).Doveva arrotondare. Lo Stato italiano è sempre stato
patrigno con gli insegnanti.
Ho
deciso di raccontarvi una storia che ha cambiato la mia vita.
Bisacquino,
atto primo
Ho conosciuto
Yayin nell’estate del 1995, quel giorno, mentre prendevo servizio, lo
trovai nel mio reparto. Era dai modi gentili, cerimonioso, e stava
sempre sulle "sue". Era stato ricoverato per "etilismo cronico", ma in
quella settimana ebbe un comportamento adeguato, quasi normale, ed ebbi
anche modo di appurare che aveva una preparazione scolastica e
culturale "fuori dalla norma". Mi disse di essere laureato in Diritto,
che sapeva parlare correttamente ben quattro lingue. Diventammo amici,
tra noi due si instaurò un rapporto che travalicava l’ambito
ospedaliero, parlavamo spesso di filosofia, di poesia, per ogni
argomento aveva sempre una buona preparazione. Yayin era di nazionalità
tedesca, dopo aver completato gli studi ebbe delle disavventure che lo
portarono ad abbandonare il suo paese e la sua famiglia, e da quel
momento diventò un perfetto ...
C’era una
volta in un paesino dell’interno della Sicilia, nella zona dei Nebrodi,
una cagnetta di nome Titina che era la preferita del suo padrone,
‘Gnaziu, che "nutriva" per lei una predilezione tutta particolare,
soprattutto, al tempo dell’apertura della caccia, quando se la portava
dappresso e le "dava tante soddisfazioni", perché fiutava la selvaggina
e si appostava nei pressi delle tane pronta a colpire la preda. La
piccola cagnetta era accudita in maniera esemplare nell’abitazione del
suo padrone, e anche quando ‘Gnaziu non si trovava in casa, alla
"cagnola" ci pensava la moglie, Santa. Così la cagnetta cresceva "alla
grande" e già il suo padrone "pregustava", con il pensiero, le battute
di caccia (‘i nisciuti), con Titina.
Correvo,
eppure il silenzio della notte mi attanagliava, quel silenzio, che
avvolgeva il paese dormiente, era per me pauroso. Le stradine,
illuminate da tenue luce di lampioni, che agli occhi di giovani
innamorati potevano sembrare un romantico contorno, diventavano
spettrali, proprio come i personaggi dei racconti di mia madre o della
nonna.
E venne il tempo di
trebbiare il grano di contrada “Vaccaro”, ed i “due compari”, ‘u zu
Carmine e Ciccineddu, partirono, allegramente,… per la faticosa
impresa. ‘U zu Carmine era contento del suo lavoro, ed anche il suo
giovane asino, Ciccineddu, si sentiva soddisfatto per aver trasportato
nell’aia il grano “bellè”, pronto per essere trebbiato. Dopo il lavoro
di mietitura, in contrada Vaccaro, ‘u zu Carmine appurò che i covoni di
grano (i ‘regni) erano pronti per la trebbiatura, e così, di buon
mattino, si recò sul posto, mise il basto (‘u varduni) a Ciccineddu,
poi vi appoggiò “a scaledda”, ed aiutato da suo figlio Gaetano, caricò
le fasce di spighe in groppa a Ciccineddu, due per ogni lato, per
trasportarli (carriarli) presso l’aia (‘a pisera) che si trovava nei
pressi del cimitero.
E venne il giorno
della mietitura, e ‘u zu Carmine con il suo caro amico, il giovane
asino Ciccineddu, si recarono in contrada “Vaccaro” per mietere il
grano che, maturo al punto giusto, “aspettava”, quasi con impaziente,…
il lieto fine!
C’era una
volta un’isola, dove vivevano tutti i sentimenti e i valori degli
uomini: il Buon Umore, la Tristezza, il sapere… e così come tutti gli
altri, incluso l’Amore. Un giorno venne annunciato ai sentimenti che
l’isola stava per sprofondare, allora prepararono tutte le loro navi e
partirono, solo l’Amore volle aspettare fino all’ultimo momento. Quando
l’isola fu sul punto di sprofondare, l’Amore decise di chiedere aiuto.
La Ricchezza passò vicino all’Amore su una barca lussuosissima, e
l’Amore le disse: “Ricchezza, mi puoi portare con te?”. “Non posso, c’è
molto oro e argento sulla mia barca e non ho posto per te”. L’Amore,
allora, decise di chiedere all’Orgoglio che stava passando su un
magnifico vascello: “Orgoglio, ti prego, mi puoi portare con te?”.
In
occasione della pubblicazione del memoir "Pappagalli verdi" nella
collana Loescher “Macramè”, abbiamo intervistato il suo autore, Gino
Strada, che ci ha parlato del significato di cittadinanza consapevole e
di cultura di pace.
Vi vogghiu
fari cuntenti… Una volta un re fece una festa e c’erano le principesse
più belle del regno. Ma un soldato che faceva la guardia vide passare
la figlia del re. Era la più bella di tutte e se ne innamorò subito…
Ma, ma che poteva fare un povero soldato a paragone con la figlia del
re! Basta! Finalmente, un giorno riuscì a incontrarla e ci disse che
non poteva più vivere senza di lei. E la principessa fu così
impressionata del suo forte sentimento che ci disse al soldato: “
Tutte le volte che
‘u zu Carmine passava da lì, per andare alle “Ciappe”, trovava sempre
il modo per guardare i terreni che erano proprio all’uscita del paese,
vicino alla “biviratura”, dove gran parte dei cittadini del paesino
nebroideo andavano ad attingere l’acqua fresca “da funtana” che,
secondo loro, aveva un effetto curativo.
Era
sopraggiunta la primavera anche nel paesino dei Nebrodi, dove abitava
‘u zu Carmine con la sua famiglia. Nella stalla, a riposare, vi era il
suo più grande amico, il giovane asino, Ciccineddu, che frugava dalla
mangiatoia il pugno di fave che il suo padrone gli aveva lasciato e
lui, riconoscente, li mangiava con tanto gusto. La primavera era la
stagione che ‘u zu Carmine e Ciccineddu preferivano. Da poco era finito
l’inverno e già incominciavano le giornate piene di sole, ma non vi era
ancora il caldo “affannoso” dell’estate.
In questi giorni
assistiamo ancora all’imperversare del cattivo tempo in Sicilia ed in
tutta Italia, le condizioni climatiche scendono “in picchiata” e
subiamo tutte le intemperanze meteorologiche, freddo, piogge
abbondanti, neve ad alte quote e disagi alla circolazione, causando
danni alle persone, all’ambiente ed agli interessi economici in
generale.
Ai tempi del Re,
all’interno della Sicilia, vi erano due borgate, poste sul crinale dei
Monti Nebrodi. Questi due antichi villaggi erano stati acquistati da
una famiglia dell’alta borghesia, collegata con la nobiltà di quei
tempi. Il feudatario del luogo propose al Monarca di istituire una
Municipalità con sede nella borgata più numerosa del feudo, dove vi era
anche il suo castello. Con provvedimento del Governo di Sua Maestà,
venne nominato un Intendente per sovrintendere alla conduzione
amministrativa delle due borgate, con sede nella borgata principale,
mentre il nobile feudatario abitava nella lontana Capitale del Regno.
La borgata minore, era distante, in linea d’aria, quasi un chilometro,
dalla sede principale.
All’inizio
degli anni cinquanta, in un paesino all’interno della Sicilia, sul
crinale dei Monti Nebrodi, c’era un contadino che aveva un giovane
asino. Questo contadino, ogni giorno, di buon mattino, si alzava e dopo
aver salutato la moglie, scendeva nella stalla per accudire il suo
asino, poi gli metteva il basto ed il serraglio e tutti e due, padrone
ed animale, si avviavano verso l’uscita del paese, prendevano una
strada di campagna, una trazzera, la percorrevano per arrivare presso
la campagna di proprietà del contadino. Arrivati sul posto, l’asino
veniva liberato, sia dal basto che dal serraglio, mentre il suo padrone
si avviava ai lavori dei campi. L’asino non si allontanava molto dal
suo padrone, tutti e due stavano a vista d’occhio, poco distanti l’uno
dall’altro. Il contadino, ‘u zu Carmine, aveva per quell’asino un
affetto quasi filiale, tanto che gli aveva dato anche un bel nome, 
Nel lontano 27
ottobre 1953, un ragazzo di 16 anni si avviava al lavoro, nel turno di
notte, come operaio di supporto agli addetti alla costruzione di una
galleria, in contrada Finocchio, tra le contrade di Ruggirà e Bracalà,
del territorio di Cesarò, ai confini con il Comune di Troina (Enna). Il
giovane operaio andava, come sempre, al suo duro lavoro quotidiano,
anche se, dicono, che quella sera non si sentiva proprio di andare, ma
spinto anche dal fatto che l’indomani sarebbe stato “giorno di paga”,
di malavoglia, andò a compiere “il suo dovere”. Purtroppo per lui,
però, quel giorno non riuscirà a percepire nessun emolumento, infatti,
durante la notte, forse a causa di una sigaretta accesa da qualche
operaio, una falla di gas fuoriuscì e fece scoppiare la galleria, ed il
giovane sedicenne rimase dilaniato dalla tremenda esplosione. La morte
è sempre una tragedia, ma morire a sedici anni per un “pezzo di pane”,
da portare a casa, è semplicemente assurda. Quel giovane, Antonino
Lipari, nato il 13 giugno 1937, a San Teodoro, quella mattina, non
ritornò più dai suoi cari, ...
C’era una volta, in un
paesino, della Sicilia, un giovane asino che brucava ogni
giorno attorno alla sua fattoria. Stanco di quella vita, decise di
allontanarsi dal recinto per avviarsi verso una città, che
sorgeva ai piedi dell’Etna. E stufo del suo essere sempre un asino,
decise, un bel giorno, di diventare cavallo! Si, proprio un bel cavallo
purosangue! Con i risparmi che aveva si comprò una bella pelle di
cavallo, la indossò, e così, a “gran galoppo”, si avviò verso la città.
Con quella nuova pelle addosso, il neocavallo, sentiva di aver risolto
il problema della sua vita. Egli notava che in ogni villaggio in cui
passava, veniva riverito e trattato con riguardo, era diventato “il
signor cavallo!”. E tutto questo lo riempiva di soddisfazione. Appagato
da questa sua nuova esistenza, arrivò nell’agognata città e si “tuffò”
nell’ambiente dei cavalli cittadini.
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